寻找佛祖印记


北京→塔什干→铁尔梅兹→布哈拉→撒马尔罕→塔什干→乌鲁木齐

伊斯兰教出现之前,佛教曾在现代中亚地区广泛传播。通过考古发掘发现,铁尔梅兹古城曾是中亚最大的佛教中心。城市西北部存在很多佛教组织。正是由此通过丝绸之路,佛教士将佛教传入了中国内地和西藏地区。
古代佛教徒的文化财富在苏尔汉河河谷发现,大部分位于乌兹别克斯坦,局部位处邻国塔吉克斯坦。这些地区的佛教受印度北部地区(目前巴基斯坦塔的白沙瓦盆地)的影响,如犍陀罗佛教一样为人所知。先哲将佛法自印度北部传入此地,之后统治阶级的支持对佛教的传播起到了重要的作用。之后宗教在阿富汗巩固了自己的教义。佛教传播的重要因素为佛学的转写,佛学载于石经和一些佛教书籍。该启蒙方法非常有效,很快在犍陀罗至苏尔汉河河谷之间的区域内形成了很多佛教组织。人们如研究画廊一般研究佛寺并且在佛寺中寻找精神的慰藉。现代研究人员最好的信息源即为中国古代的旅行家,本区存在一百多间佛寺和舍利塔。自I至VII世纪,所有该类建筑结构均受国家保护。库善游牧部落到达中国西北部的苏尔汉河州,发现此处的佛教在整个巴克特里亚都很兴盛。很快,主要是由于政治原因,库善人接受了佛教以巩固自己的帝国。库善帝国在历史上对佛教的传播做出很大贡献。大部分库善执政者都是佛教徒,而著名的国国卡尼什基(Канишки)常与第二大佛教传播者阿育王相媲美。在执政期间,他与罗马帝国签订了世界条约,之后佛教的传播范围更广,佛教越发兴盛。由于与中国、波斯和罗马的顺差贸易,这对整个地区来说是黄金时期和经济繁荣期。

奥克斯河(阿姆河)沿岸与绿色谷地内曾发现很多佛教(库善)城市。目前,研究人员在古代佛教组织的当地发现了佛寺和舍利塔的残迹,以及佛像碎片。在整个区域内发现下列建筑:犍陀罗宗教艺术学校、印度-阿富汗学校和弗东基斯坦(Фондукистан)艺术学校。雕刻家和建筑人员在工作过程中怀着感激的心情指出,这些雕塑非常真实地展现了面部表情。但是由于匈奴烧毁了这里的所有,因而繁荣不再。侵袭开始于450年,与此同时库善政权开始走向衰退。之后萨萨尼托夫(Сасанидов)皇朝掌握了政权,直至阿拉伯征服和伊斯兰教的宣传。阿拉伯人对佛教带来了毁灭性打击,此后佛教无法复兴。佛寺也受伊斯兰宗教学校管制。值得注意的是,目前现代宗教学校计划保留佛寺的特征。

第1天 周日. 北京→ 塔什干

参考航班:HY502   23:30  02:50+1

第2天 周一. 塔什干

早餐后,从塔什干乘巴士前往乌兹别克斯坦第二大城市、丝路重镇、中亚最古老的城市—撒马尔罕市。(290 公里)

市内观光游览:雷吉斯坦广场、比比哈努姆清真寺、

古里·阿米尔陵。

当地人家吃晚/午饭,观摩传统的乌兹别克婚礼(客人参与演出)。

游览及晚餐结束后送宾馆,在撒马尔罕过夜。

第3天 周二. 塔什干 → 铁尔梅兹

参考航班:HY065   07:10  09:00

早餐后,坐飞机飞往铁尔梅兹。铁尔梅兹是乌兹别克斯坦东南部城市,苏尔汉河州首府。在阿姆河右岸,苏尔汉河入口处,邻近阿富汗边境,为多种文明交汇的地方,亚历山大大帝、古罗马、伊斯兰教、佛教……铁尔梅兹是此区域政治中心及佛教中心。玄奘从咸海南下所抵达的第一站。

抵达后,我们将去领略铁尔梅兹的魅力:探访法雅孜•特佩寺院,这是一座3世纪的佛教寺院,1968年才被发现,形制与我国讲究对称的汉传佛寺迥然不同,今仅存地基部分,佛寺自正殿向两翼延伸出很多套院,有点迷宫的味道,近年来在联合国教科文组织的帮助下,正在逐步修复并部分重建。Zurmala舍利塔(公元1-2世纪)。铁尔梅兹考古博物馆: 这里馆藏在2 7000件以上,其中包括铁尔梅兹附近出土的被毁的佛教遗物。参观建于9-10世纪的Kirk Kiz泥墙要塞(传说11世纪有40个女人生活在这里,在她们的贵族丈夫被杀之后这些女人成功抵御了流浪者的侵犯,并为丈夫报了仇,“Kirk Kiz”的意思就是“40个女孩”)

第4天 周三. 铁尔梅兹→ 卡尔希→ 布哈拉

早餐后前布哈拉:位于丝绸之路的布哈拉已有两千多年的历史。它是中亚城市中绝大多数建筑物保存完好的中世纪城市的范例。

第5天 周四. 布哈拉

早餐后,布哈拉市区观光:我们将游览这座中亚最神圣的城市:萨马尼陵墓 - 是城内最古老也是最坚固的伊斯兰建筑,于905年完工,它是为伊斯梅尔.萨马尼(萨曼王朝创建者)以及他的父亲和孙子修建的,其亮点是复杂的烧陶砖会随着光影的移动而变化;Poi Kalon建筑群:高达47米、让成吉思汗见到后都备感震惊的Kalon宣礼塔,在宣礼塔底部,是建于16世纪的Kalon清真寺;乌兹别克斯坦最迷人的、拥有蓝色穹顶的Mir-i-Arab经学院;9世纪始建、16世纪重建的中亚现存最古老的清真寺—Maghoki-Attar(20世纪30年代,考古学家在这里发现了一座建于5世纪被阿拉伯人损坏的袄教神殿和一座早期的佛教寺庙的遗骸 ,据说在16世纪以前布哈拉的犹太人将这座清真寺作为晚上集会的犹太教会堂);中亚最古老的经学院—乌卢格别克经学院、Abdul Aziz Khan经学院;始建于1620年,围绕一座水池而建的Lyabi-Hauz广场,这里是市内最安静、最有趣的地方,遮天蔽日的桑树和水池一样古老;阿卜杜拉二世修建的中亚最大的伊斯兰学校-Kukeldash经学院;皇家的城中城-Ark 城堡(始建于公元前2世纪,1920年毁于红军的炮袭,城内还残留着一些皇宫的遗迹).

在Nadir Devanbegi 神学院享受晚餐及观看民族特色表演。

第6天 周五. 布哈拉 → 撒马尔罕

早餐后乘坐火车前往前往中亚细亚最古老的文化绿洲-【费尔干纳山谷】游览。

早餐后,前往可与古罗马帝国媲美的、有着超过2500多年历史的乌兹别克斯坦旧都—撒马尔罕。午餐后,让我们做一次时光穿越,游览恍如神话一千零一夜中的城市“撒马尔罕”:参观古里阿米尔陵- 是帖木儿及其后嗣的陵墓,具有浓厚的东方建筑特色,是世界著名的中亚建筑瑰宝;雷吉斯坦广场(译为“沙地”),是撒马尔罕最主要的广场,它包含3座经学院:帖木儿孙子曾经教授数学并以其名字命名的乌卢格别克经学院、以怒吼的猫科动物作为装饰的Sher Dor经学院(这种装饰方式与传统的伊斯兰教不允许描绘活着的动物的规定不相符!)、意为“顶部用黄金覆盖”的Tilla-Kari经学院,其在顶棚、墙壁等地方精美的装饰甚至超越了其他中亚有名的建筑;

第7天 周六. 撒马尔罕 → 塔什干

早餐后退房,参观Koni-Gil造纸工厂。这家造纸工厂至今仍保留着8世纪从中国传到此地的桑枝造纸工艺。游览比比哈努姆清真寺,这里安静的庭院、被岁月模糊了的雕刻…透露着一种复古情怀!游览装饰着满眼蓝色瓷砖的夏伊辛达陵。午餐后,前往塔什干。(290公里)

午餐后,送机场,飞往比什凯克。

第8天 周日. 塔什干 → 乌鲁木齐

早餐后退房。塔什干市内游览:市中心的独立广场,纪念二战哀伤母亲雕塑,议会大厦等建筑群,国家公园;19世纪“哈斯特-依莫姆”清真寺,清真寺博物馆内收藏着世界上仅存的3本可兰经副本的其中一本。

晚餐后,送机场。